Creación y Origen del pueblo de Seboruco

Orígenes del pueblo:

Todos los pueblos de los Andes venezolanos, están ligados a los orígenes del táchira y de la región. El origen de los pueblos y ciudades está Unido al desenvolvimiento social y económico de las Naciones, tal como sucedió en Venezuela, después de ser conquistada y colonizada por los españoles, hubo la necesidad de ir fundando poblaciones que dieran testimonios del poco progreso que existía y permitiese la estabilización de peninsulares e indígenas. 

Una de las regiones considerada como muy difícil de explorar y conquistar junto a otras, fue la conformada por las actuales Estados andinos; sin embargo a pesar de la inhóspita e incabrosa cordillera, el mito del dorado hizo que muchos conquistadores y aventureros se atrevieran a explorar y conquistar estas regiones a Costa de todo coma buscando los templos de oro y para extraer diversas riquezas que predicaban algunos indígenas ; también se aventuraron para conocer y establecer rutas y caminos que en un futuro permitiesen transportar oro, riquezas y alimentos que según otros, existían detrás de la monstruosa cumbre. 

Una vez cedido el territorio venezolano en arrendamiento a los welsares, estos quisieron sacar el máximo provecho de este convenio y permanencia en la provincia punto fue el expedicionario Jorge Spira quién en busca del ansiado dorado y ricas tierras en oro se aventuró primeramente a inspeccionar las tierras ubicadas al sur del lago de Maracaibo. Partió de coro en el año 1534 arribando al tocuyo y un año después a la ciudad de barinas. Recorrió la parte más oriental de la República de Colombia y la parte más occidental de Venezuela, regresando a coro después de varios años de ausencia, donde murió en el año 1540. 

Una infinidad de problemas se suscitaron y contribuyeron para que el consejo de indias suspendiera el arrendamiento y gobierno de los Welsares y nombraran a Juan Pérez de tolosa nuevo gobernador y juez de residencia, este a su vez designó a su hermano Alonso Pérez de tolosa para que realizara una expedición que cubriera las tierras lejanas de la Sierra Nevada y dominaran el enigma de los Andes venezolanos. 

Juan Pérez de tolosa, sale del tocuyo, llega hasta el río apure y sube a los valles de Cúcuta, allí la expedición se desintegra, unos toman el camino hacia el nuevo reino y el resto regresa hacia el tocuyo, así concluye la segunda expedición a los Andes venezolanos. 

Las anteriores expediciones dieron origen a la continuación de las mismas que , con el correr del tiempo darían rotundos éxitos , pues sería a partir de ese momento cuando suceden las fundaciones de muchos pueblos y ciudades que hoy conocemos. Así por ejemplo Juan Rodríguez Suárez, fundó la ciudad de Mérida en el año 1558, Juan de Maldonado, fundó la ciudad de San Cristóbal en 1561, Francisco de Cáceres, fundó la ciudad de la grita 1576; muy contados fueron los centros poblados fundados durante la conquista en el territorio del estado táchira, apenas 7 que pueden catalogarse entre las primeras fundaciones; tales son: San Cristóbal, tariba, Palmira y la grita, que pertenecen al siglo XVI y posiblemente capacho, lobatera y San Antonio en el siglo XVII.

Los pueblos cuya fundación y año se exponen, fueron todos de indígenas según crónicas de historiadores; los blancos españoles fueron muy pocos. A medida que transcurría el tiempo se fueron formando con los contingentes venidos de España, especialmente el que se había establecido en la Nueva Granada donde proceden dichos pobladores por pertenecer estos territorios a la jurisdicción que después fue erguida en virreinato de Santa fe;  fueron las encomiendas las que proporcionaron los grupos de blancos que Unidos a la población indígena dieron origen al mestizaje, base fundamental de las poblaciones. 

Fue así el comienzo de la historia del actual estado táchira y el origen de su progreso social, cultural, político y económico; a partir de esta fecha continúan fundándose caseríos y aldeas por indígenas y colonos que buscaban las vírgenes tierras del pie de Monte andino, frondosas y aptas para el cultivo y explotación agrícola y territorial, lo que dio origen al correr del tiempo a muchos pueblos que hoy en día contemplamos y que son orgullo de sus hijos y habitantes. 

En el año 1610, el 13 de febrero siendo las 3 p.m ocurrió el primer terremoto en la ciudad de la grita destruyéndola casi en su totalidad; de allí la gente temerosa se vino a la población de El albarico, ahora seboruco, aumentando así sus habitantes y construcción de casas en la parte alta de esta meseta. La gente que abandonó su pueblo lo hizo por el camino real o el del comercio que salía por el calvario, seguía a borriquero, la quinta, el azul, el ático, palo gordo para llegar a Seboruco. Este camino era el que servía a los arrieros que llevaban al lomo de mula, mercancía a la grita, los mismos que venían de Maracaibo pasando por encontrados, casigua, seboruco y la grita. 

Es de suma importancia registrar que en 1682 las incursiones indígenas hacen que se despoblen caseríos y aldeas, entre ellas ya aparece seboruco atacado por los indígenas oropes, provocando que sus atemorizados pobladores se refugiacen valle arriba, adentrándose en los páramos cordilleranos en busca de mejores ubicaciones. Por ello, seboruco figura en la historia del táchira como caserío integrado por colones, pero arrasado por la invasión indígena. En 1750, Vicente de Oviedo recorre feligresía de táchira y encuentra varios pueblitos florecientes y laboriosos, así como 15 aldehuelas más. Según datos del cronista profe nabor Antonio Aguilar Chacón , ya en 1750 aparece una ranchería con el nombre de seboruco y esta fue arrasada por los indígenas oropes. Es posible que para esa fecha estuviese la región de seboruco constituida nuevamente en caserío y ser uno de los visitados por Vicente de Oviedo ; de ser así, este sería el embrión del actual pueblo de San Pedro de seboruco. En las décadas de 1790 recibió nuevos colonos, pero en 1827 ocurre el segundo terremoto en la grita, acontecimiento que contribuyó  para que seboruco aumentara su población, comercio y prestigio como provincia. 

De 1851 a 1852 para obtener la parroquia eclesiástica los pobladores se comprometieron con el arzobispo de Mérida a construir una capilla, un cementerio público y calles del pueblo bien demarcadas, acordándose que la parroquia llevaría el nombre de San Pedro de ceboruco; mucha gente trabajó en este proyecto, fuerza viva del pueblo entre ellos: Juan nepo presidente del consejo municipal del Jáuregui, franco Noguera secretario de cámara, Antonio narciso omaña, José de La Cruz pernía, José María Duque, Juan de Dios durán, Aniceto Rangel, pastor o maña, Isidro de Jesús Márquez, Mariana pernia, Nicolás Castro, Antonio María pernía, Juan Gabriel Contreras, Juan José Méndez, Antonio Méndez, José Antonio moreno, Bartolomé useche coma Encarnación pernia, Enrique rojas, entre otros. 

La capilla fue construida en la calle 4 esquina con carrera 2, plaza sucre y coma el cementerio en la calle 5 con carrera 2 donde hoy funciona la alcaldía del municipio ceboruco. Estuvo en funcionamiento 64 años, aproximadamente; En 1916 se construyó la nueva capilla frente a la plaza Bolívar, lugar donde se encuentra actualmente el templo de tres torres y fue ubicando el cementerio en el bordo conocido como cementerio medarda Piñero. 

Fundación: 

Una serie de hechos que originaron la fundación de seboruco. Es nombrado desde el año 1682 como Aldehuela o caserío , pero arrasado ese mismo año por los indígenas, vuelve a figurar en la historia en las últimas décadas del siglo XVIII , es decir, entre 1770 y 1780 como una aldea reconstruida y repoblada por colonos.

Don Gregorio villafañe y algunos otros historiadores, comentan que para el momento de la inauguración de la luz eléctrica, el 12 de octubre del año 1928, ya el caserío o pueblo en formación tenía aproximadamente 150 años, por lo tanto, es muy probable y de acuerdo con este dato, que haya funcionado en 1778, pues ya para el año 1850 se contaba con más de 1000 habitantes según se desprende de una acta que levantaron los vecinos del lugar y, para tener este número de habitantes, era necesario tener como caserío o aldea medio siglo o quizás más. A partir del año 1770 comenzaron a llegar familias y personas que fueron levantando sus casas, dando origen a un caserío que fue tomando fuerza y que fue capaz de albergar a quienes atemorizados por el terremoto de la grita, huían sin rumbo y sin meta , esto hizo que la población aumentara y adquiriese otra importancia y, con el transcurrir del tiempo empezará su engrandecimiento y progreso. 

Fundadores: 

No se encontró como tal referencia alguna sobre los fundadores, la misma se atribuye a los vecinos: Lorenzo Duque y Enrique rojas, pues junto a ellos, se encontró una lista de personas que solicitaron, proyectaron y lograron tal hecho; según lo encontrado en los pocos documentos consultados, seboruco fue fundado A mediados de 1778. 

El capitán Baltasar de artigas era dueño de este territorio según la corona de España en 1527, por lo tanto, él estuvo involucrado con la fundación de seboruco . Ya en 1682 existía una ranchería anclada en este territorio y en 1750 posiblemente fue visitado por Juan de Oviedo.

Proyecto realizado por los integrantes de las 23 promoción del colpar: 

Julio Molina

Carlos Kamilo

Luis mejía 

Danielly Camacho

Carmen Contreras

Camila Barreto 

Articulo escrito por Julio Molina 2025